Dante Alighiéri. Kim on był?

Poeta, literat, polityk, uczony filozofii i teologii, Dante Alighieri (1265–1321) reprezentuje całą kulturę, a mianowicie tę, która kształtowała się od XII wieku, kiedy to, na fali nowych nauk pochodzących z grecko-bizantyńskiego i arabskiego świata, łacińska Europa zdobyła, nie bez oryginalnych przetworzeń, dotąd nieznane dziedziny wiedzy. Jego działalność artystyczna, dzięki której uważany jest za ojca włoskiego języka, obejmuje produkcję poetycką, taką jak Rime, filozoficzną, jak Convivio i Quaestio de aqua et terra; polityczne traktaty, jak De Monarchia, czy językowo-literackie, jak De vulgari eloquentia. Jednak dziełem, które przyniosło Dantemu nieśmiertelną sławę, jest Komedia, czyli opis podróży, którą miałby odbyć przez trzy Królestwa zaświatów; dzięki niej Poeta pozostawił niezatarte w wiekach wrażenie na zbiorowej wyobraźni dotyczące stanu dusz w Piekle, czyśćcu i Raju.

Nie wszyscy wiedzą, że Durante Alighieri, zwany Dante, nie urodził się we Florencji, lecz w Montegemoli, obecnie części Pomarance, jako syn Alighiero, zarządcy dóbr Aldobrandeschi, i Belle z rodu Abati di Montegemoli, kobiety o skromnych korzeniach, między 21 maja a 21 czerwca 1265 roku, a dopiero później przeniósł się do Florencji, do wuja. Ze wstydu z powodu swoich skromnych pochodzeń zawsze twierdził, że urodził się we Florencji.

Zarówno człowiek Dante, jak i jego twórczość, są ściśle związane z wydarzeniami życiowymi: spotkaniem i przedwczesną śmiercią Beatrice, nieszczęśliwym exilium z Florencji, oczekiwaniem na polityczne i społeczne odnowienie. To są tematyczne węzły, bez których niemożliwe jest zrozumienie postaci Alighieri. Jednak nie tylko pragnienie ukochanej kobiety i swojego miasta, obu utraconych, kieruje twórczością poetyczną i literacką Dantego: wobec sytuacji politycznej swojej epoki i stanu korupcji w rzymskim Kościele, w ciągłym konflikcie z władzą świecką, florencki poeta może być uważany za jedno z najważniejszych głosów, które między XIII a XIV wiekiem piętnowały swój czas.

Dante a Florencja

W chwili urodzenia Dantego, Florencja była gotowa stać się najpotężniejszym miastem w środkowych Włoszech. Od 1250 roku rząd miejski, składający się z mieszczan i rzemieślników, położył kres supremacji arystokracji, a dwa lata później pojawiły się pierwsze złote floreny, które stały się "dolarami" europejskiej gospodarki. Konflikt między gwelfami, wiernymi władzy duchowej papieży, a gibelinami, obrońcami politycznego pierwszeństwa cesarzy, stawał się coraz bardziej wojną między arystokracją a mieszczanami, podobną do wojen o supremację między sąsiadującymi lub rywalizującymi miastami. W chwili narodzin Dantego, po wypędzeniu gwelfów, miasto było już od ponad pięciu lat w rękach gibelinów. W 1266 roku Florencja wróciła w ręce gwelfów, a gibelinowie zostali również wypędzeni. Wtedy frakcja gwelfów podzieliła się na dwie frakcje: białe i czarne.

W 1274 roku, według "Vita Nuova", po raz pierwszy widzi Beatrice (Bice di Folco Portinari), w którą natychmiast się zakochuje. Dante ma około dziesięciu lat, gdy umiera matka Gabriella, "piękna matka". W 1283 roku również jego ojciec Alighiero di Bellincione, kupiec, umiera, a 17-letni Dante staje się głową rodziny.

Młody Alighieri podąża za nauczaniem filozoficznym i teologicznym szkół franciszkańskiej (Santa Croce) i dominikańskiej (Santa Maria Novella). W tym okresie nawiązuje przyjaźnie i rozpoczyna korespondencję z młodymi poetami, którzy nazywają się "stilnovisti". W Rime znajduje się zbiór dzieł poetyckich Dantego, od lat młodzieńczych we florenckiej młodości, aż po całą jego karierę literacką, które nie są zawarte w żadnym innym dziele. To w tym kontekście możemy odnaleźć ślady świadomego odstąpienia, które nastąpiło po pierwszym napisaniu "Pieśni Piekieł" i "Czyśćca", co doprowadziło Dantego do fałszywych koncepcji filozoficznych, pokus ciała i prozaicznych przyjemności.

W wieku 20 lat ożenił się z Gemmą Di Manetto Donati, należącą do pobocznego rodu wielkiej rodziny szlacheckiej, z którą miał czworo dzieci: Jacopo, Pietro, Giovanni i Antonia.

W 1292 roku, dwa lata po śmierci Beatrice, zaczyna pisać "Vita Nuova". Dante poświęca się więc bardzo wcześnie poezji, studiując filozofię i teologię, zwłaszcza Arystotelesa i św. Tomasza. Zafascynowany walką polityczną charakterystyczną dla tamtego okresu, zbuduje całe swoje dzieło wokół postaci Cesarza, mitu niemożliwej jedności. Jednak w 1293 roku, na skutek dekretu wykluczającego szlachtę z życia politycznego florenckiego, młody Dante zmuszony jest skupić się na sprawach intelektualnych.

W 1295 roku zarządzenie nakłada, aby szlachta odzyskała prawa obywatelskie, pod warunkiem, że będą należeć do korporacji. Dante zapisuje się do korporacji lekarzy i farmaceutów, tej samej, do której należą bibliotekarze, z dopiskiem "poeta". Gdy walka między Białymi a Czarnymi staje się coraz bardziej zaciekła, Dante opowiada się po stronie Białych, którzy próbują obronić niepodległość miasta, sprzeciwiając się hegemonii Bonifacego VIII Caetaniego, papieża od grudnia 1294 do 1303 roku.

W 1300 roku Dante zostaje wybrany w skład sześciu "Priori" - strażników władzy wykonawczej, najwyższych urzędników rządzących Signorią, którzy, aby złagodzić stronnictwa walki politycznej, podejmują trudną decyzję o aresztowaniu najbardziej zaciekłych przywódców obu obozów. W 1301 roku, właśnie gdy do Florencji przybywał Charles de Valois, a frakcja Czarnych przejmowała władzę (popartą przez papieża), Dante został wezwany do Rzymu na dwór Bonifacego VIII. Rozpoczynają się procesy polityczne: Dante, oskarżony o korupcję, zostaje zawieszony w urzędach publicznych i skazany na ciężkie grzywny. Ponieważ Dante, podobnie jak jego przyjaciele, nie godził się stawić przed sądem, zostaje skazany na konfiskatę majątku i "katowskie" kary, jeśli zostanie znaleziony na terenie Florencji. Zmuszony jest więc opuścić swoje miasto, mając świadomość, że został oszukany przez Bonifacego VIII, który zatrzymał go w Rzymie, gdy Czarni przejmowali władzę we Florencji; Bonifacy VIII zdobędzie sobie tym samym miejsce w "Pieśni Piekieł" "Boskiej Komedii".

Wygnanie

Od 1304 roku rozpoczyna się dla Dantego długie wygnanie. Od śmierci Beatrice do lat wygnania Dante poświęca się studiowaniu filozofii (dla niego zbiór profanów nauk) i komponuje liryki miłosne, w których styl pochwały oraz wspomnienie Beatrice są nieobecne. Centralnym punktem dyskusji nie jest już Beatrice, ale "dama szlachetna", alegoryczny opis filozofii, który wyznacza wewnętrzną podróż Dantego ku mądrości. Pisze "Convivio" (1304–1307), niedokończony traktat napisany w języku potocznym, który staje się encyklopedycznym podsumowaniem praktycznej wiedzy. To dzieło stanowi syntezę esejów, skierowanych do tych, którzy z powodu swojego wykształcenia lub statusu społecznego nie mają bezpośredniego dostępu do wiedzy. Podróżuje po miastach i dworach zgodnie z okazjami, jakie się mu nadarzą, nie przestając pogłębiać swojej kultury poprzez różnorodne doświadczenia życiowe.

W 1306 roku rozpoczyna redakcję "Boskiej Komedii", nad którą będzie pracował przez całe życie. Gdy zaczyna "działać dla siebie", rezygnując z prób powrotu siłą do Florencji ze swoimi przyjaciółmi, zdaje sobie sprawę ze swojego samotnego losu i odcina się od współczesnej rzeczywistości, którą uważa za zdominowaną przez grzech, niesprawiedliwość, korupcję i nierówność. W 1308 roku komponuje traktat po łacinie o języku i stylu: "De vulgari eloquentia", w którym przegląda różne dialekty języka włoskiego i ogłasza, że nie znalazł "woniejącej pantery bestiariusza" średniowiecza, której szukał, obejmując w to florencki i jego niedoskonałości. Uważa, że uchwycił "nienasyconego dzika w tym języku potocznym, który we wszystkich miastach wydziela swój zapach i w żadnym nie znajduje swojej nory". Tworzy teorię języka potocznego, którą nazywa "ilustrowanym", który nie może być jednym z włoskich dialektów, ale językiem, który powstaje z kolektywnej pracy włoskich pisarzy. To pierwszy manifest stworzenia narodowego języka literackiego włoskiego.
W 1310 roku, wraz z przybyciem do Włoch Henryka VII Luksemburskiego, cesarza rzymskiego, Dante Alighieri pokłada nadzieję w przywrócenie władzy cesarskiej, co umożliwiłoby mu powrót do Florencji. Niestety, Henryk umiera. Dante tworzy wówczas "La Monarchia" po łacinie, gdzie oświadcza, że monarchia uniwersalna jest niezbędna do ziemskiego szczęścia ludzi, a władza cesarska nie powinna być podporządkowana Kościołowi. Podnosi również kwestię relacji między papieżem a cesarstwem: papieżowi przysługuje władza duchowa, cesarzowi zaś temporalna. Około 1315 roku dostaje propozycję powrotu do Florencji. Jego duma uznaje warunki za zbyt poniżające, więc odmawia słowami, które pozostają świadectwem jego godności ludzkiej: "To, ojcze mój, nie jest droga mojego powrotu do ojczyzny, ale jeśli wcześniej od ciebie i potem od innych nie zostanie znalezione inne rozwiązanie, które nie naruszy honoru i godności Dantego, zaakceptuję je nieśpiesznie, i jeśli żadne takie wejście do Florencji nie nastąpi, to nigdy tam nie wejdę. I na pewno nie zabraknie mi chleba".

W 1319 roku Dante zostaje zaproszony do Raveny przez Guido Novello da Polenta, pana miasta; dwa lata później zostaje wysłany jako ambasador do Wenecji. Wracając z Wenecji, Dante zostaje zaatakowany przez malarię: umiera w wieku 56 lat w nocy z 13 na 14 września 1321 roku w Ravenie, gdzie do dzisiaj znajduje się jego grób.

Dante może być uważany za "uniwersalnego autora", ponieważ nie przemawiał tylko do swojego pokolenia, ale do całej ludzkości, aby ta, zarówno teraz, jak i wówczas, mogła podjąć (tak jak on osobiście) drogę zbawienia. Dlatego też jego "Commedia", przetłumaczona na wiele obcych języków, pozostaje jednym z najczęściej czytanych, studiowanych i komentowanych tekstów poetycko-literackich na świecie.

Źródła:

Muzeum Domu Dantego - Unione Fiorentina

Encyklopedia Treccani